lunes, 31 de diciembre de 2012

sábado, 22 de diciembre de 2012

Colectivo José Revueltas Y ''Taller local Ocho'' Presentan lectura de Poesia


Colectivo José Revueltas
Y “Taller Local Ocho”
Presenta lectura de poesía
“Después del fin del mundo”
Invitados
Ricardo Morales
Hugo Pavel
“taller literario tinta roja”
Ivan Chong
Colectivo José Revueltas
Carlos Macias
Ruben Macias
Invitado especial
El poeta
Arturo Alvar presentara, la revista sapiencia, la colección de poesía "La pesquisa ochentera", Moebius (que se publicó en 2010). , 13 carteles con poemas de Vallejo, Cummings, Cafavis, Valéry, Tablada, www.colectivojoserevueltas.blogspot.mx

Taller local Ocho Plaza de Las Americas
(frente a la pista de hielo) Ciudad Juarez Chihuahua.

sabado 29 de diciembre
a las 7 de la tarde


martes, 23 de octubre de 2012

la historia no se derrumba- lectura de poesía

lectura del colectivo jose revueltas la nueva central

poetas como

juan pablo santana

wilfredo camacho

carlos macias

ruben macias

edición del video memo leon 

sábado, 15 de septiembre de 2012

Balazos en el funeral, poema de Carlos Macías Esparza




Balazos  en el funeral

Para Luis Carlos Santiago, al amigo,  Jazyhel
Susana poeta, a mi sobrino, Norberto.
Para ellos este trabajo, para que recuerden que los llevamos a todas partes, en las mochilas, en el equipaje, en las bolsas del pantalón, en la cartera, para que se menos esta tristeza.


Festejar con un tequila para abrir el universo.

Porque hay que ponernos pedos de pura tristeza.
El motivo lo tenemos, por los ausentes,
porque estamos vivos de chingadera,
porque como duele la existencia y la herida
es el vacio en quienes no están.

Que barbaridad es esta de festejar con pistola
en mano apuntándonos a la cien.

Este país es de quien no tiene suelas para caminar.

Protesto es una mentira seria decir, que caminamos
con paciencia de perro callejero…

Entonces festejemos con las brasas ardiendo dentro
de casa, porque la digna rabia nos corree, porque
como duele esta mentira llamada capitalismo.

Este día ni las gallinas cacaraquean y
es que el corazón arde de tu lado izquierdo.

15 de septiembre del 2012
Carlos Macías Esparza

jueves, 23 de agosto de 2012

Un pequeño homenaje del Colectivo José Revueltas a una gran mujer. poeta y activista social Bety Cariño


Beatriz Alberta Cariño Trujillo- es decir Bety Cariño
“Las piernas bien firmes sobre el suelo, la cabeza erguida digna, la mente fría y el corazón ardiente” Bety Cariño


poeta, activista e indígena de la región mixteca de Oaxaca, murió asesinada El 27 de abril de 2010 de abril, luego de que una caravana humanitaria que llevaba víveres y ayuda a la comunidad sitiada de San Juan Copala fuera atacada por un grupo paramilitar. Ella y Jyry Jakkola, observador internacional de origen finlandés, murieron bajo una lluvia de balas dentro de sus camionetas. Bety Cariño tenía 37 años y una larga  trayectoria de lucha por los derechos humanos y en favor de la libre determinación de los pueblos indios. fuente periodico la jornada

miércoles, 15 de agosto de 2012

Lectura de poesia del Colectivo Jose Revueltas en territorio en resistencia lomas del poleo. Cd Juarez

Festival por la Tierra en Lomas del Poleo, sábado 4 de septiembre 2010 01

Una lucha desigual llevada a cabo ya por varios años de parte de la familia zaragoza y con la ayuda de teto murguia en contra de los habitantes de Lomas de Poleo quienes han comprobado que son dueños de esas tierras, quedan pocas familias pues ya han tirado/ quemado sus casas y han cometido varios asesinatos en contra de habitantes de lomas y como siempre ningun arresto. por estos hechos el colectivo jose revueltas apoya a l@s colon@s de los del poleo

lunes, 13 de agosto de 2012

II Foro por la Defensa de la Tierra en Lomas del Poleo

El video muestra la manera en que grupos de choque impidieron el paso a los asistentes al segundo foro por la defensa de la tierra en Lomas del Poleo. Desde años los colon@s de lomas
del poleo han hecho de su vida una resistencia en contrar de una de las familias más poderosas de
México y en concreto de ciudad Juárez. Como lo son los Zaragoza apoyado por un sistema
que solo les pertenece a las familias burguesas. Por eso el Colectivo José Revueltas apoya de
manera literaria y ideológicamente a esta familias en constante acoso por los tres niveles de
Gobierno

martes, 7 de agosto de 2012

Un breve vídeo que cuenta, a través de la voz de un compañero del ejido, la digna lucha de los ejidatarios y ejidatarias de Tila, adherentes a la Otra Campaña, por defender su territorio ante la voluntad del Gobierno de Chiapas de privatizarlo, con una expropiación de 130 hectáreas correspondientes al poblado de Tila.

El jueves 2 de agosto la Suprema Corte de Justicia se pronunciará sobre la resolución del incidente de inejecución de sentencia 1302/2010, o sea los jueces decidirán si los ejidatarios seguirán siendo dueños colectivos de las 130 hectáreas o si recibirán una indemnización por este territorio arrebatado.

L@s compañer@s cho'les recuerdan que la indemnización NO ES LA SOLUCIÓN, porque la tierra no se vende, se ama, se defiende y se trabaja en colectivo.

TIERRA Y LIBERTAD

Entrevista audio de Radio Zapatista
Imagenes de archivo de los ejidatarios de Tila
Edición RvsR Chiapas

domingo, 5 de agosto de 2012

                                             
                                                          Chavela Vargas muere a los 93 años

QUIERO VER A QUÉ SABE TU OLVIDO,
SIN PONER EN MIS OJOS TUS MANOS.
José Alfredo Jiménez
Esta vez nos quedamos más solos- Colectivo José Revueltas
 

miércoles, 1 de agosto de 2012

Colectivo José Revueltas  invita a la lectura de poesía

“la historia no se derrumba”

Carlos Macías Esparza  
Rubén Macías
Invitados
Taller literario “tinta roja”
De  Wilfredo Camacho
Lugar cafe la nueva central  
Zona centro
9 de la noche 
Sábado 4 de agosto de 2012

La costumbre de luchar

Alguna gente pasa y ve la Escuela, otros no la toman en cuentan. Este barrio que está a punto de cerrar sus puertas al igual que los negocios que  han ido cerrado por la violencia, ahí solo quedan  algunos árboles que han aguantado el invierno, los automóviles y los jóvenes se han ido también, poco a poco  solo quedan aquellos vitrales que nos ven en silencio, como una calle que guarda fantasmas, pero estos vitrales(de Fermín Revueltas) son ecos del arte que a pesar de la violencia han aguantado,  solo tienen algunos partes estrelladas, como los cuerpo que tienen cicatrices por la violencia en la Ciudad.

Rubén Macías
Sobre el Centro Escolar Revolución
fotografia tomada del internet. Cd Juarez. Chihuahua

lunes, 16 de julio de 2012


Colectivo José Revuéltas y hoshi sushi & cineclub
Presenta lectura de poesía “la palabra es la Resistencia”
Carlos Macias Esparza
Rubén Macias
Invitados del colectivo
Juan Pablo Santana
Pablo Juárez

Sábado 21 de julio del 2012
A las 9:30 de la noche
Dirección La dirección es ignacio ramírez 425 sur
A espaldas del auditorio benito juárez
 

viernes, 13 de julio de 2012




Articulo donde se menciona al colectivo José Revueltas  en la revista proceso.
Fragmento:
La explotación de los indocumentados mediante el trabajo masivo en las fábricas textileras indignó tanto a Carlos Macías Esparza que se decidió no sólo a escribir sobre la crueldad en su tierra natal, Ciudad Juárez, sino a conformar junto con su hermano Rubén el colectivo José Revueltas.


Texto integro
19 de septiembre de 2011 ·
Revista proceso
por Juan Pablo Proal
MÉXICO, D.F. (Proceso).- El poeta Enrique Servín, en Chihuahua, lleva cinco años preparando una antología de textos inspirados en la barbarie que vive el país, mientras el escritor José Vicente Anaya coordina Poetas por la paz, un compendio de textos antibélicos. Y cientos más, en distintas latitudes, utilizan la palabra como arma contra la violencia, como Alfonso Peña Raigoza, Carlos Macías Esparza, Fernando Ruiz-Torres, Amaranta Caballero y Alfredo Espinosa.
Los poetas no permanecen indiferentes ante el dolor provocado por la guerra que sufre este país. Escritores de prácticamente todos los estados escriben de la realidad cotidiana. Las narcofosas, las ejecuciones y los levantados han sido llevados al verso, con una pretención común: detener el derramamiento de sangre.
A través de la historia múltiples poetas se han opuesto a la injusticia. Un ejemplo que toca de cerca a México es el del estadunidense Henry David Thoreau, quien confeccionó el ensayo La desobediencia civil, llevado a la práctica en 1846 cuando se negó a pagar impuestos cuando su país invadió México.
El poeta italiano Giuseppe Lanza del Vasto se unió en 1936 al Movimiento para la Independencia de la India. Y el estadunidense nacido en Francia, Thomas Merton, también monje trapense y maestro del poeta nicaragüense Ernesto Cardenal, fue uno de los mayores combatientes contra el racismo durante la Guerra Fría y la invasión a Vietnam.
Para el mexicano Fernando Ruiz, la poesía por sí sola carece del alcance para detener la guerra, pero si los poetas de este país se suman y llevan un mensaje de amor a la vida pública, como lo hace Javier Sicilia, comenzaría una revolución inimaginable.
Proceso entrevistó a seis poetas de distintas latitudes que en los últimos años han dedicado su trabajo en pro del pacifismo y la denuncia por la guerra contra el narcotráfico. También se ofrecen fragmentos de sus poemas.

Alfonso Peña Raigoza

A mediados de 2009, Alfonso Peña Raigoza, de Durango, súbitamente dejó de escribir. Las noticias de homicidios, enterarse de amigos asesinados, las balaceras y el constante ulular de las patrullas afectó tanto su estado de ánimo que no pudo seguir.
En abril de 2011, las autoridades informaron de la aparición de una narcofosa con 10 cadáveres. Horas después la cifra subió a 17. Y fue en aumento, como si se tratara de la multiplicación de un número infinito. Ahora se estima que hay alrededor de 300 cuerpos. Esos hallazgos inspiraron el poema Narcofosa I:

A dos pasos de la casa
cientos se pudrían escondidos
juntos
muertos
muertos
todos
vamos
y miramos la televisión
y ahí están,
ni modo que no
(…)
¿Alguno sería mi amigo?
Sé que amigos míos desaparecieron
(…)

Carlos Macías Esparza

La explotación de los indocumentados mediante el trabajo masivo en las fábricas textileras indignó tanto a Carlos Macías Esparza que se decidió no sólo a escribir sobre la crueldad en su tierra natal, Ciudad Juárez, sino a conformar junto con su hermano Rubén el colectivo José Revueltas.
Éste creó el proyecto independiente Otra Editorial, cuya misión es promover la libertad de expresión, porque “nos quitaron las calles”:
“La esperanza es no resignarse, la respuesta para seguir trabajando y no dejar caer este México”, cree con fe Macías Esparza, autor de Reconocer las llamas de otros mundos, texto publicado en el blog Poetas por la paz (www.pazpoetas.blogspot.com):

¿Escuchas el fuego?
Hay guerra en el otro mundo,
alguien que nos escucha en esa tierra,
nos ve y nos dibuja, sabe de
nuestro dolor.
Entonces nos vemos.
¿Escuchas el fuego?
Nosotros reconocemos ese olor
a la pólvora
esa que nos quiere aniquilar,
hay guerra abajo, entonces toco
tu puerta
para no decir tu corazón.
Te mandamos el correo, el antiguo
fax o la
más vieja palabra llamada poesía
tan sólo con
un pretexto;
Queremos un mundo donde quepan
muchos mundos.

Fernando Ruiz-Torres

Hay muchísimos poemas sobre la paz, asume el poeta budista Fernando Ruiz-Torres nacido en el Distrito Federal; lo que falta es llevar la poesía a la práctica:
“Los poetas deben ser los primeros que levanten la voz y lejos de hacer lectura de poesía de café o de regodearse de que ‘me acaban de dar un premio por tal cosa’. Hay que salir a las explanadas, a las calles y hablar no nada más de mi poema, sino de lo que hay atrás del poema.”
El poder de transformación de los artistas es asombroso, evalúa, pero para que esta mutación sea una realidad existe una condición inherente, “llevar el texto a la vida cotidiana”.
Pone de ejemplo al poeta Javier Sicilia, quien sufrió el asesinato de su hijo Juan Francisco a manos del crimen
organizado:
“Él no salió con un fusil a buscar venganza, él está actuando para transformar el estado de las cosas.”
Ruiz-Torres es autor de La mariposa de la paz:

En un enjambre todo parece caos, sin embargo, cada mariposa es el enjambre. Una guerra es un enjambre. Y todas nuestras mariposas invisibles. Son partícipes ya para alentar al opresor, ya para detener un proyectil. La pastora que domestica sus mariposas agresivas detiene al misil. El ciego que cría mariposas nocturnas fortalece al tirano. Tal es el efecto de la mariposa luna.

Amaranta Caballero

Es tijuanense y tiene 37 años, y no recuerda un solo tiempo de bonanza:
“Nunca he visto un avance en relación a la economía, educación o sistema de justicia mexicano que me haga pensar que algo mejor podrá suceder.”
Amaranta ganó la beca del Fonca en poesía en 2007-2008. Se percibe como parte de una generación de creadores unificada en torno a la violencia:
“Es evidente que la sociedad completa se ha sensibilizado de manera radical frente al problema de la inseguridad y el crimen organizado. Escribir sobre el acontecer social tanto como el personal es la pauta que han seguido muchas escritoras y escritores.”
Suyo es este fragmento de Lo nuevo. Lo que no existe:

Lo nuevo. Lo que no existe.
La vida delineando sus esquinas.
La vida mordiéndose las uñas.
Atropellada. Contraída.
Pidiendo disculpas a deshoras.
Doblando el tedio cada noche
para vestirlo interminable cada día.
La vida. La que no existe.
La que da las condolencias al rostro
en el espejo.
La que reconstruye los pedazos de
las risas de cualquiera.

Enrique Servín
y Alfredo Espinosa

Hace cinco años Enrique Servín, ganador del Premio Nacional de Literatura José Fuentes Mares, se decidió a emprender el proyecto de reunir poesía sobre el narcotráfico y la violencia. La idea original era seleccionar sólo textos regionales de su estado, Chihuahua. El poeta no se imaginó que más de 100 artistas le enviarían poemas los años siguientes.
“Me rebasó con mucho, sigue gente llegando, más poemas, mucha gente está participando.”
Han enviado sus versos poetas de Ciudad Juárez, Chihuahua, Distrito Federal, Guadalajara, Guanajuato, La Paz, Monterrey, Tijuana, la Sierra Tarahumara…
“El proyecto de la antología surgió como una protesta contra la creciente violencia que se veía aparecerse por todas partes. El México del neoliberalismo dejaba ver una sociedad crecientemente inhumana proclive a considerar a los individuos como sustituibles, desechables, una sociedad en la que únicamente el dinero y los grandes capitales tenían importancia. Esta es una cultura de la violencia que tiene que ver con una concepción de lo humano absolutamente degradada en la que únicamente el ego es lo que cuenta, la superioridad de los más fuertes expresada a través de las relaciones económicas.”
En la antología participa el poeta chihuahuense Alfredo Espinosa, ganador del Premio Nacional de Poesía Ramón López Velarde y autor de Vivo en un país muerto:

Vivo en un país muerto.
Animales feroces cercan la casa
convoys de hienas escuadrones
de serpientes
pájaros volando sobre un deshuesadero
Todo es un callejón sin sentido códices
de nostalgias disecadas un museo
de lenguajes
desleídos un sarcófago de flores
de plástico una red
de agujeros un crispado rojizo
borramiento.
Vivo en un país muerto.
Escribo la autobiografía de un
hombre muerto
Toda la oscuridad en el tintero Y el
dolor
rezumando sílabas negras

miércoles, 11 de julio de 2012

Poesia Musical - Presentacion Libreria Universitaria Cd Juarez

Poesia Musical - Presentacion Libreria Universitaria Cd Juarez
Colectivo Jose Revueltas.
11 de Marzo 2011
Poemas de Carlos Y Ruben Macias
Musica Almitri Tzigane invitado del colectivo

martes, 3 de julio de 2012

Vitral de Fermín Revueltas abandonado en Juárez.
Foto: Jeanne Enríquez

El sistema también asesinó nuestra historia
texto por  juan pablo proal en la revista proceso




“Hubo un tiempo en que la muerte tenía sentido en Juárez. Muerto porque habías perdido un cargamento de drogas. O muerto porque tenías un cargamento de drogas (…) Tu muerte era llamada carne asada, una barbacoa. La vida tenía sentido entonces, incluso en la muerte. Aquellos eran los buenos viejos tiempos”: Charles Bowden, Ciudad del Crimen.

MÉXICO, D.F. (apro).- Si caminas por la colonia Chaveña, en Ciudad Juárez, puede que tengas la suerte de encontrarte con la escuela pública Centro Escolar Revolución Mexicana, casi escondida entre los puestos ambulantes de ropa americana de segunda mano. A lo mejor, con la coincidencia a tu favor, hasta verías un par de vitrales coloridos, aunque rotos y descuidados. Con las prisas, seguramente seguirás de largo, pero, aunque no sepas, viste de cerca una obra de Fermín Revueltas, uno de los artistas gráficos más importantes de Latinoamérica.
Corazón de niño robado y Justicia social son los nombres de los dos vitrales colocados al frente de la institución. Las imágenes sufren de huecos, perforaciones y quebraduras. Están rotas, como la esperanza de justicia de la ciudad que se consume.
A la muerte de Fermín Revueltas (1935), miembro de una de las más geniales familias de artistas mexicanos, el gobierno estatal colocó esos dos vitrales en el Centro Escolar Revolución Mexicana. La indiferencia de las autoridades los mandó a la estantería del olvido. Hasta que el Colectivo José Revueltas se enteró de su existencia y los fotografió.
El Estado ha sido ingrato con los Revueltas. Las películas de Rosaura son tan difíciles de encontrar como un político de alto rango honesto. Hay que amar las librerías de viejo para encontrar las obras literarias de José. Es casi imposible hallar la música de Silvestre en una tienda de discos. Y, bueno, un asesino de mujeres en Juárez es tratado con más respeto que los vitrales de Fermín.
A Fermín, segundo hijo de una familia integrada por diez hermanos, le tocó morir a los 34 años, cuando el PRI se llamaba Partido Nacional Revolucionario. Es un artista fallecido, hace mucho, miembro de una dinastía inquebrantable ante el poder, enfrentada al status quo, a las formas de los políticos, al quedar bien a cambio de inmortalidad. Por eso la televisión no recuerda sus aniversarios de muerte, ni abundan parques con su nombre, ni está incluido en los libros de texto como un personaje relevante. La historia no premia al precursor del diseño editorial en México, a uno de los cinco mejores creadores de vitrales del mundo (Estaind Glass Assaccian ak America), al artista que pintó muros en el Museo de San Ildefonso, el Banco Nacional Hipotecario y Urbano y del edificio del periódico El Nacional. La historia oficial puede tener lugares para héroes que nunca existieron, no para Fermín Revueltas.
Los hermanos Rubén y Carlos Macías, integrantes del colectivo José Revueltas, de Ciudad Juárez, me describen su experiencia al ver los vitrales:
“(…) Por un hoyo en el vitral se podía ver la ciudad. Aquella imagen llegó a mis ojos como un desierto abriendo las alas dentro de mis carnias, ahí estaba la ciudad, la gente pasa y no tomaba en cuenta aquellos inmensos vitrales, el corazón de aquellos niños ya no lo había robado un artista para trasmitirlo en aquel mural maravilloso. Los corazones de estos niños estaban robados ahora por el capitalismo, por las injusticias, por los gobiernos, por esa navaja sorda que es la violencia de estado que ya no es sólo contra los pobres de este país, sino contra el arte y nuestra historia”.
Al presidente sólo lo escuchamos hablar de Juárez para saber que enviará más militares. O que retirará militares. A las autoridades locales únicamente las leemos cuando quieren apagar un escándalo de sangre reduciéndolo a “peleas entre grupos rivales” o para presumir la captura de tal o cual capo peligrosísimo con apodos hasta ese momento desconocidos, como “El Perro”, “El Johnny” o “El Caco”. No les oímos palabras de aflicción, mucho menos compasivas. Menos aún de asuntos del alma: sones, bailes, versos, películas, pinturas, vitrales… Juárez, al menos en su boca, es un compendio de estadísticas de seguridad.
El olvido de los vitrales de Fermín no es un caso aislado exclusivo de Juárez. Es común escuchar de un mural carcomido en una biblioteca pública, de un músico olvidado y con una enfermedad terminal a cuestas, de una escultura falleciendo de humedad en el sótano de alguna oficina pública. Para los trajeados hambrientos de nuestros votos no hay tiempo para esas irrelevancias. El artista importa siempre y cuando su rostro haya sido conocido por los votantes, haya muerto en tiempo electoral y puedan fotografiarlo en su funeral hablando de lo importante que fue su obra.
blog oficial del colectivo jose revueltas de cd juarez. saludos y resitencia